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发布日期：2025-06-30 21:12:53 点击次数：
香包、剪纸、皮影……地处陇东黄土高原的甘肃省庆阳市汗青长久，文明秘闻丰盛，非物资文明遗产丰硕多样。但和海内很多处所相似，庆阳在非遗项目传承庇护开展中也面对着传承人群体缩减、市场化水平不高、“守”艺人不知怎样自足等搅扰和成绩。丰硕多彩的非遗怎样长期弥新？怎样让非遗更好融入当代糊口，完成缔造性转化、立异性开展？比年来，庆阳市经由过程探究非遗庇护系统化、文创财产范围化、品牌矩阵平面化、数字传布立异化，走出了一条依托非遗项目开展民风文明财产的门路。
5月3日，中国驻美大使馆举行开放日暨甘肃省推介举动。此次举动以“交响丝路 快意甘肃”为主题，经由过程静态展览、静态展演、文创展销等情势，体系显现甘肃厚重的文明秘闻。在互动体验区，庆阳剪纸、环县道情皮影等非遗项目吸收大批美国公众立足体验。
“当红纸在指尖流转，通报的不只是武艺，更是中国匠人的文明自大。”甘肃省工艺丹青妙手、庆阳剪纸代表性传承人马路照顾80余件作品参与此次举动，涵盖剪纸葫芦、茶壶等传统题材，此中十二生肖系列最受美籍华人喜爱。为符合举动主题，她特地创作了3米×1米的《交响丝路 快意甘肃》剪纸条幅，将敦煌壁画元素、丝路风情与当代审美奇妙交融，“这件作品既是对传统的据守，也是对立异的探究”。
甘肃省庆阳市现有国度级非物资文明遗产代表性项目5项、省级57项、市级76项（133分项）、县级616项。今朝，庆阳已构成“基地+工坊+传承人”的平面庇护收集，培养非遗手事情坊13家，开辟民风文创产物200余类5000多个种类，年产1000多万件，动员从业职员10万人。探究已有小成，但也并不是一起坦途。
庆阳剪纸2008年被列入国度级非遗名录，其古拙朴实的艺术气势派头承载着黄土高原的厚重汗青。这片具有浓重传统艺术气氛的黄地盘上，孕育出了千千千万个像马路一样的官方艺人。
马路诞生于庆阳市镇原县的一个农人家庭，从小喜好画画，闲暇时随着家里白叟进修剪窗花。由于家庭艰难，初中结业后马路就外出打工了，“剪纸本钱低，随便性强，作为一种喜好，我在打工之余会随意剪一剪”。
1992年龙8国际，21岁的马路将本人剪的一幅“金陵十二钗”送给开饭店的伴侣，伴侣将它装裱后挂在店里当粉饰。让她不测的是，一名澳大利亚的农业专家来庆阳交换时，偶然间在饭店中看到这幅作品，用800元钱购置珍藏。“我其时打工一个月才挣50元，一幅剪纸卖的钱比我一年挣得都多。”此次不测播种，让马路意想到剪纸也能赢利，下定决计好好苦练剪纸武艺。
以后20多年工夫，成婚生子的马路一度回到村里画过告白牌，厥后又到城里打工做过平面设想、在阛阓当过美工保持生存，可是没有再靠剪纸挣到钱。虽然云云，她不断很坚决，剪纸武艺不克不及丢，还公费参与一些海内角逐和交换举动。
马路的阅历并不是个例。记者在采访中理解到，前些年，许多官方艺人都靠本人的技术零零星散挣到过钱，但很少有人下定决计以此为生，大部门人都是当功课余喜好对峙。这反应出很多非遗项目面对的一个遍及性冲突：传统武艺要后继有人，但传承人也需求处理生存。
形成这类困局的缘故原由，一方面是部门非遗项目自己与当代糊口存在必然摆脱，虽然艺术代价高，但并不是一样平常糊口所需，受众有限；另外一方面，前些年文明消耗需求不敷，一些适用性不强的非遗产物，难以培养出较为活泼的市场情况。
当选结合国教科文构造人类非物资文明遗产代表作名录和国度级非物资文明遗产代表性项目名录的“环县道情皮影”也曾面对窘境。作为祖传几代的皮电影班主，许明堂对此感触感染深入。“1995年，我开端自力表演的时分，一年能接200多场戏，如今每一年也就演七八十场，靠演戏支出养不住梨园子。”许明堂报告记者，本人前几年兴办了一个婚庆公司，支出能委曲补助保持表演团队运转。
许明堂以为，皮电影表演不像剪纸、香包等非遗项目，能够建造成产物停止贩卖；作为小剧种的处所戏曲，表演市场化运作空间也有限。因而，皮电影在传承方面更多依靠相干政策搀扶。不外，比年来，皮影雕琢经由过程礼物、文创产物等情势，曾经闯出了必然的贸易途径。
马路再次靠剪纸挣钱是2018年，上海大天下从天下非遗项目中约请一些代表性传承人展开展现举动。其时的马路在剪纸圈子里曾经小著名气，因而也受邀前去。“周末有上海市民带着小孩来体验剪纸，每人免费15元。我两个月挣了5万多元。”在马路看来，比这5万元播种更大的是，她看到了剪纸艺术市场的生机，“许多娃娃没见过剪纸，既别致也喜好。”
从上海返来后，马路下定决计建立本人的剪纸艺术事情室，2020年晋级为甘肃妙剪生花文明传布有限公司，并开设了庆阳剪纸艺术创研馆、研学体验馆，一年支出能有20多万元。可是，新成绩也随之而来。
“传统剪纸作品大部门用在喜庆场所，仅靠这一类产物，很难翻开消路。这几年，我创作了更多切近糊口的作品，定制肖像剪纸画今朝能占到支出的三分之一。”马路报告记者，有一次本人在微信伴侣圈发了几幅肖像画作品，一名专家看到后以为，这不长短遗作品，剪纸该当对峙传统技法，不克不及用新把戏误导人。
面临质疑，马路回问这位专家：假如只剪“老把戏”，我们这些传承人靠啥赡养本人，又何谈传承剪纸艺术？“马路之问”问出了非遗项目标共性成绩：传统武艺怎样守正立异？在庆阳，另有没有数“守”艺人经由过程数十年的探究寻觅成绩谜底。
香包、剪纸、刺绣、道情皮影、陇东民歌被称为“庆阳五绝”，“庆阳香包绣制武艺”“庆阳剪纸武艺”也被列入第一批国祖传统工艺复兴目次。2002年，首届庆阳香包民风文明节举行。20多年来，这个已举行19届的节会不只成为展现黄土高原文明秘闻的平台，也是庆阳鞭策文旅交融、开展民风文明财产的有用抓手。
刘兰芳是庆阳最早开端将香包停止企业化运营的探路者之一。“庆阳农家妇女险些大家会做香包针线活儿，每一年端五节前，我们做好香包沿街挑杆去卖。”20多年前，刘兰芳是庆阳市西峰区肖金镇肖金村的农人，首届庆阳香包民风文明节后，她看到了小香包的市场潜力，注册建立了庆阳岐黄官方工艺品有限公司，并决议专职处置香包财产。
刚开端，刘兰芳的目的是把香包卖到长江以南地域。“假如只做当地市场，每一年只要端五节前后一个贩卖淡季。”刘兰芳回想说，公司建立之初，她拉着装满香包的行李箱走南闯北参与各类展会，最多的时分一年跑了12个都会，险些没有大定单，靠批发能有20万元阁下的年支出，那些年光拉坏的行李箱就有二三十个。
拖着拉杆箱跑展会闯出市场后，刘兰芳不只把香包卖到了长江以南，还走出国门拿到了外贸定单。2014年，刘兰芳被保举参与美国“史密森民风文明节·中国主题年”举动。返国后，她拿到了美国一家机构订制的十二生肖、龙凤灯、胡蝶等香包产物定单，获得8万美圆的外贸支出。次年，刘兰芳将公司改名为“庆阳岐黄文明传布有限公司”。在她看来，“香包不单单是挣钱的事，另有文明的传承、传布，要讲好质朴的庆阳劳动妇女勤奋聪慧的故事”。
在节会效应的鞭策和一系列政策搀扶下，庆阳香包名望愈来愈大，财产范围也日趋成形。2008年，庆阳香包民风文明财产群被定名为“国度文明财产树模基地”，愈来愈多的绣娘投身香包财产。2011年，西峰区后官寨乡南佐村村民左焕茸建立了庆阳群英香包有限公司，从家庭作坊式消费走上企业化运营门路。
1985年端五节前，在工地搬砖的左焕茸外出吃午餐，偶然中看到有位白叟在摆摊卖香包，从小喜好做香包的她遭到启示，以为本人能做得更好。“其时曾经夏历蒲月初三，我回家做了两天，到端五节那天拿出来摆摊，成果都忙得顾不上数钱。早晨回家一数，居然挣了370元！”这笔支出让左焕茸“不再想搬砖了”。随后趁着农闲时节，她用心做香包，攒到第二年端五节前拿出来卖，支出1.5万元。
自此以后，左焕茸开端带门徒，以家庭作坊带着更多乡村女孩挣钱。“1987年我们的香包卖了6万元，每一个门徒月人为均匀200元。有的家长把娃娃送到我家说，不完工资都行，让娃学个用饭的技术。”门徒多了，左焕茸家里住不下，搭了两间屋子做宿舍，当她带到15个门徒的时分，一年能卖十几万元了。
现在，庆阳群英香包有限公司辐射动员30多个州里的300多户、1000多人处置该财产，每一年培训乡村妇女、下岗职工和残疾人妇女1200余人。公司每一年设想研发新产物40余件，消费各种香包刺绣产物30万件（套），可完成贩卖支出500多万元。
已经在一户农家炕头就可以完成一件香包产物，可是在财产化消费系统中，一件香包的建造能够要逾越好几个县区、颠末差别绣娘的手缝制。在刘兰芳、左焕茸等一批绣娘的连续探究下，这套安身乡土的消费系统，支持起庆阳香包财产“专业团队设想、艺术巨匠动员建造、千家万户到场消费、龙头企业构造营销”的财产开展途径。
在西峰区肖金镇，田小玲是庆阳岐黄文明传布有限公司加工基地的卖力人，也是毗连企业与绣娘之间的纽带。“刘兰芳教师完成设想并供给一个样品，公司卖力设想打样、机械裁片、粘合包边、数码印花、绣样品，向协作社加工基公开发绣花片，收受接管后再由另外一个基地添补缝合。”田小玲拿起一个狮子滚绣球香包报告记者，这件产物收回了3万个废品格料long8，绣花片在正宁县的加工点完成，然后由西峰区的绣娘添补缝合。
36岁的武芳芳曾经在肖金村加工点做了十几年活儿。“乡村妇女要赐顾帮衬白叟和孩子，没法外出打工，但在家闲暇工夫也多。”武芳芳报告记者，她闲暇工夫就来加工点领一些活儿，每一年能有万把元支出，能够补助家里一样平常开消。
庆阳市委、宣扬部部长迭目江腾引见，现在，十万庆阳绣娘以针为笔，在丝帛上续写传奇。庆阳香包今朝年产值达7500万元，产物远销26国，跨境电商买卖额打破2000万元，非遗武艺正加快向“指尖经济”转化。
把剪纸“穿”在身上，镇原县文明馆馆长常燕为这个创意取名“剪云裳”。2024年，“剪云裳”剪纸衣饰不测走红收集，相干视频全网播放量达140亿次。虽然说是不测，但在常燕看来，是本人对剪纸艺术10多年传承的思考沉淀，才有了灵光一现的创意。
客岁4月份，天水麻辣烫爆火，甘肃各地纷繁拿出本人“压箱底”的演艺佳构、文创产物，前去天水助力表演。“我们也在想剪纸可否打破传统情势，借此次时机火一把。”去天水前，常燕就有过这个构想，将剪纸与宫庭衣饰分离，接纳大V领鱼尾裙收腰耸肩设想，既凸显女性美，也表现当代时髦元素。几天后，“剪云裳”首秀在天水爆火，首场表演视频点击量超500万次。
担当镇原县文明馆馆长的10多年里，常燕看到精巧的官方文明艺术品“躺”在展柜中，便不断在揣摩怎样让这些佳构阐扬更大感化。“后代们留下的丰盛文明遗产，是我设想立异不竭的源泉。”常燕说，传统思想里剪纸就该当挂在墙上、贴在窗户上，“剪云裳”是一次打破和逾越。
首秀爆火后的半年工夫，常燕率领团队走了28个都会表演，并连续探究将“剪云裳”停止产物转化。“继中国红系列后，我们又设想出‘剪云裳’青花瓷系列。”在镇原县文明馆二楼，常燕和同事们开拓出两间展厅，展现“剪云裳”系列产物，包罗婚庆打扮、床品和表演打扮、桌布、丝巾等产物。“这些产物从客岁11月份开端设想、选料，有100多种格式，今朝曾经启动消费龙8国际，近期将推向市场。”
在庆阳各县区，香包、剪纸、皮影等各个非遗项目代表性传承人都在探究将传统武艺与当代糊口交融，以新产物翻开市场新格式。在庆阳群英香包有限公司的展厅里，左焕茸拿起两款香包向记者引见，增加了中药材粉末的香囊具有保健感化，她与甘肃省中病院协作，开辟出防鼻炎、防伤风的香包，这两款功用型香包每一年的定单到达120万元。
在位于镇原县的庆阳妙丽香文明传布有限公司，一款设想新奇的“巳巳快意”生肖蛇香包曾经卖进来1万多个。“传统的生肖蛇香包中规中矩，从前销量也普通。”庆阳妙丽香文明传布有限公司卖力人任艳艳报告记者，她在做设想时，给蛇加了一顶醒狮帽和蝙蝠纹样，并做成快意外形，获得了意想不到的视觉结果，“在深圳展销时很快就卖完了，厥后另有人特地探听购置。”
比拟剪纸和香包，皮影的立异难度较大，但也并不是没有空间。在环县环州故城景区，从小喜好皮影雕琢的张治文开设了一个事情室。“皮电影市场趋近饱和，因而皮影雕琢武艺的传承不克不及只依靠表演梨园。”张治文以为，要处理武艺传承与艺人保存的成绩，底子途径仍是要立异，要在担当传统雕琢武艺的条件下，开辟多种雕琢题材，拓展皮影使用范畴。
张治文拿起一盏皮影元素的床头灯报告记者，这款文创产物得到了两项专利，在灯罩的两层玻璃中心夹了皮影。固然建造本钱较高，每一个售价六七百元，但很受订制客户喜好。别的，张治文还设想了皮影书签、耳坠、魔方等产物。他还筹办让皮影走向家装市场，做一些大幅挂件，雕琢牡丹、梅兰竹菊等题材，把传统外型和美妙寄意分离起来。
“我们凸起对传统工艺的据守与发扬，在此根底上，主动探究‘非遗+’多元交融途径，打造具偶然代气味的文明重生态。”庆阳市副市长吴宝定暗示，庆阳将经由过程非遗“见人、见物、见糊口”的活泼理论，鞭策传统文明活起来、火起来，真正走进苍生糊口、走向天下舞台。
